LIÇÃO 06 – O MINISTÉRIO DE APÓSTOLO

SUBSÍDIO PARA A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL.

2º TRIMESTRE DE 2014/CPAD

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: Efésios 4.7-16

TEXTO ÁUREO: “E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores” (Ef 4.11).

INTRODUÇÃO:

Estudaremos acerca dos dons ministeriais, são eles: ‘apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores’, eles identificam uma diversidade enorme de funções, ofício e atividades, de homens, chamados por Deus, e designados pela igreja local, para exercerem a operacionalidade de serviços ou ministério. Nesta aula observaremos o Ministério de Apóstolo.

I – O COLÉGIO APOSTÓLICO

1.   O termo “apóstolo”.

A palavra apóstolo em grego tem o significado de um enviado, um mensageiro ou um delegado. Logo, Apóstolo é uma pessoa comissionada por Cristo para ir onde Ele ordenar.

2.   O colégio apostólico.

O grupo dos 12 primeiros discípulos de Jesus (Mt 4.12-25; 10.2-4 Mc 14-20; Lc 5.1-11; Jo 1.35-51), que foram convidados por Ele para dar início ao seu ministério terreno. Esses 12 apóstolos passaram aproximadamente 3 anos aprendendo aos pés do Mestre dos mestres. Logo em seguida colocaram em pratica tudo o haviam aprendido com o maior Mestre da História.

 

3.   A singularidade dos doze.

Eles tiveram o privilegio de estarem sempre com Cristo. Mesmo sendo homens cheios de defeitos, tiveram um treinamento aos pés do Mestre dos mestres. Sobre a singularidade dos doze, vale observar que: 1º Foram chamados por Jesus. Jesus em seu ministério terreno teve muitos discípulos (Mt 8.21; 9.57-62). Todavia, para cumprir a grande missão, Jesus selecionou apenas 12, e lhes deu credenciais e poder para se tornarem apóstolos (Mt 10.1; Lc 6.12). 2º Receberam autoridade espiritual. “E, CHAMANDO os seus doze discípulos, deu-lhes poder sobre os espíritos imundos, para os expulsarem, e para curarem toda a enfermidade e todo o mal.” (Mt 10.1). Todos nós temos essa autoridade espiritual (Mc 16.17,18), porém, inicialmente, essa autoridade foi concedida aos 12 discípulos. 3º Tinham delegação de Cristo. “Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós. E, havendo dito isto, assoprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados lhes são perdoados; e àqueles a quem os retiverdes lhes são retidos.” (Jo 20.21-23). Logo, os 12 não foram apenas “enviados”, mas tiveram um mandato especial. Observe o grau de autoridade dos 12 quando Jesus diz: “Àqueles a quem perdoardes os pecados lhes são perdoados...” (Jo 20.23).

II – O APÓSTOLO PAULO

1.   Saulo e sua conversão.

A narrativa da conversão de Saulo foi inserida na história da expansão do Evangelho na Palestina. (At 9.1-31). Conforme o Evangelho avançava na direção do mundo gentio, Deus preparava um vaso escolhido para ser o principal instrumento nessa missão. A conversão de Saulo também está relatada em (At 22.4-16; 26.12-18). Embora Saulo nascesse e fosse criado na cidade gentia de Tarso, na Cilícia (At 22.3), estudou em Jerusalém aos pés de Gamaliel, um dos notáveis rabinos judeus daquele tempo (At 5.34). Era considerado um aluno brilhante (Gl 1.14) e um zeloso fariseu (Fp 3.5). Agora Saulo executou o papel do mais zeloso representante dos judeus na perseguição à igreja. A violência de sua perseguição está descrita em (At 26.10,11). Seu alvo era compelir os cristãos a negar a sua fé sob pena de prisão e até mesmo morte. Todavia, o jato de luz apareceu a Saulo perto do meio-dia (At 22.6; 26.13), mas a luz era mais forte do que a luz do sol. E uma voz que informou a Saulo que ao perseguir os cristãos ele perseguia a Cristo. A transformação de Saulo deixou seus ouvintes muito admirados (At 9.21,22). Saulo agora seria perseguido por causa do Evangelho de Cristo.

2.   Um homem preparado para servir.

Em 2 Tm 4.7 temos a declaração de um líder-servo que soube cumprir a sua tarefa: “Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé”. O Combate para Paulo foi mais do que uma batalha feroz e momentosa; foi uma competição, uma corrida que exigiu todo o entusiasmo de um espírito fervoroso e consagrado (At 20.24). Combater o bom combate implica em tê-lo ganhado. Carreira, a palavra pode significar uma volta na pista de corrida. Paulo terminou a sua carreira com sucesso e passou a fé aos outros. Guardei., guardar não significa somente “preservar”, mas também “observar e praticar”.  A fé é o testemunho completo do Evangelho, retrocedendo às palavras de Jesus aos seus discípulos (Rm 10.17; Hb 2.3,4; Ap 14.12).

  

3.   “O menor dos apóstolos”.

Paulo se considera, comparado com os outros apóstolos, como uma criança abortiva (1 Co 15.8) que seja olhada entre crianças perfeitamente formadas, porque ele foi elevado do seu papel de perseguidor ao de apóstolo. Os 12 apóstolos responderam ao chamado amoroso do Salvador, mas o chamado de Paulo na Estrada de Damasco quase teve o elemento da força em si. Portanto, ele magnifica a graça de Deus que veio a ele (Ef 3.8; 1 Tm 1.15).

III. APOSTOLICIDADE ATUAL (Ef 4.11)

1.   Ainda há apóstolos?

 Apóstolos como eles (12) não existem mais. Eles eram apóstolos no sentindo escrito da palavra, e nas circunstancias em foram chamados e enviados por Jesus. Jesus disse aos seus apóstolos: “E vós sois os que tendes permanecido comigo nas minhas tentações” (Lc 22.28). Os discípulos estiveram com Cristo durante todo o seu ministério terreno e puderam compartilhar momentos bons e ruins.

2.   Apóstolos fora dos doze.

Jesus separou 70 discípulos, que, sendo enviados, foram de 2 em 2, cumprindo assim o papel de apóstolos (Lc 10.1). Mas, além deles, o Novo Testamento também cita outros exemplos de apóstolos, como Paulo (1 Co 15.9; Rm 1.1; 2 Co 1.1), Barnabé (At 14.14) entre outros apóstolos (Rm 16.7; Gl 1.19; 1 Ts 2.6,7).

3.   O ministério apostólico atual.

Os apóstolos originais do Novo Testamento não têm sucessores. O ministério dos 12, ou do colégio apostólico, não se repete. Nenhum dos 70, nem qualquer dos apóstolos da Igreja Primitiva; ou dos tempos antigos, modernos, atuais, ou futuros, jamais terá seu nome nos fundamentos da Nova Jerusalém. Atualmente o que vemos como ministério de caráter apostólico, é o trabalho dos missionários, quando são enviados para desbravar campos, em países de povos não alcançados pelo evangelho de Cristo. O ministério de caráter apostólico deve ser desenvolvido, na atualidade, ao lado dos demais ministérios, indispensáveis à unidade e à edificação do corpo de Cristo.

CONCLUSÃO:

O ministério apostólico no sentido escrito da palavra, não existe mais. Todavia, o ministério de caráter apostólico, realizados por missionários e evangelizadores, com a finalidade de estabelecer igrejas, em diversos lugares, é perfeitamente atual.

REFERÊNCIAS:

BARSA, Dicionário da Língua Portuguesa / Barsa Planeta Internacional; [lexicógrafa responsável Thereza Christina Pazzoli]. Barsa Planeta, São Paulo, 2008.

BÍBLIA. Português. Bíblia Sagrada. Versão Almeida Corrigida. Tradução de João Ferreira de Almeida. 2. ed. São Paulo, 1997.

BOYER, Orlando. PEQUENA ENCICLOPÉDIA BÍBLICA. São Paulo: Editora Vida, 1998.

GILBERTO, Antonio. 1 Coríntios: Os problemas da Igreja e suas soluções. In Lições Bíblicas para a Escola Dominical. 2º Trimestre de 2009. Rio de Janeiro: CPAD. 

KALISHER, Meno. O livro dos dons: dons do Espírito Santo, curas, sinais e milagres. Tradução de Jamil Abdalla Filho. Porto Alegre: Actual Edições, 2009.

LOPES, Hernandes Dias. 1 Coríntios: Como resolver conflitos na Igreja. São Paulo: Hagnos, 2008.

RENOVATO, Elinaldo. DONS ESPÍRITUAIS & MINISTERIAIS: Servindo a Deus e aos homens com poder extraordinário. Rio de Janeiro: CPAD, 2014.

STAMPS, Donald. Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.